近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中描述了人生奮斗的三種境界:第一境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境界是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境界是“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。”他巧借了三首思念情人的宋詞,別致而又深刻地總結(jié)了歷史上無(wú)數(shù)大事業(yè)家、大學(xué)問(wèn)家成功的秘密,真是巧妙之極。對(duì)于草根站長(zhǎng)來(lái)說(shuō),需要將網(wǎng)站從無(wú)做到有、從小做到大,從弱做到強(qiáng),其歷程也大體會(huì)經(jīng)過(guò)上述三重境界。
北京做網(wǎng)站第一境界是說(shuō):做事有成者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn),明確方向和目標(biāo)。這個(gè)階段即使望盡天涯路也可能見(jiàn)不到伊人,前方的道路是一片迷茫,留在心里的是無(wú)限惆悵。這和做網(wǎng)站一樣,當(dāng)有了做站的沖動(dòng)之后,選擇什么樣的創(chuàng)業(yè)方向就成了讓人迷茫和困惑的事情。好的開(kāi)始是成功的一半,如果沒(méi)有明確的方向和目標(biāo),只憑一時(shí)的沖動(dòng),朝三暮四,要想獲得成功無(wú)疑于航船在黑暗的海面上行駛。因此站長(zhǎng)需要在建站初期,全面深刻的認(rèn)識(shí)自我,了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,同時(shí)在分析市場(chǎng)內(nèi)外環(huán)境的基礎(chǔ)上,盡快消除迷茫,確定恰當(dāng)?shù)姆较颍龊镁W(wǎng)站定位。
北京做網(wǎng)站第二境界是說(shuō):任何成功都不是輕而易舉的,必須經(jīng)過(guò)一番執(zhí)著努力的過(guò)程。一旦確定了自己的方向,站長(zhǎng)必須持之以恒,不懈努力,要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,堅(jiān)定追求,人瘦帶寬也不后悔。在現(xiàn)實(shí)創(chuàng)業(yè)中,不少站長(zhǎng)都是干了幾天就沒(méi)興趣,臨門(mén)一腳,而后悄無(wú)聲息,或是遇到挫折就心灰意冷,或是不斷更換目標(biāo),這都是創(chuàng)業(yè)的大忌。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,留給個(gè)人站長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和空間遠(yuǎn)沒(méi)有前幾年大,沒(méi)有誰(shuí)輕輕松松就能獲得成功。站長(zhǎng)需要發(fā)揮“不拋棄、不放棄”的精神,埋頭苦干、不怕失敗、勇往直前,這樣才能提高創(chuàng)業(yè)成功的幾率。正如一些站長(zhǎng)所調(diào)侃的:“做網(wǎng)站啊,其實(shí)就是體力活,沒(méi)什么捷徑。”
北京做網(wǎng)站第三境界是說(shuō):經(jīng)過(guò)堅(jiān)苦卓絕的努力,你已經(jīng)在不知不覺(jué)中站在成功之巔。這樣的成功乍看上去是唾手而得,其實(shí)背后是憔悴和衣帶漸寬的結(jié)果。我們采訪過(guò)很多成功的站長(zhǎng),大多數(shù)人在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候沒(méi)有預(yù)見(jiàn)過(guò)今天的成功,無(wú)論是落伍者社區(qū)的董勤峰,還是藍(lán)色理想的曾沐陽(yáng),他們的成功似乎是運(yùn)氣和偶然,但實(shí)情則是長(zhǎng)期的堅(jiān)持和百折不饒的漸進(jìn),他們的經(jīng)歷就像陶淵明的一句詩(shī)“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,功夫做到家了,自然會(huì)豁然明朗,自然會(huì)“那人正在燈火闌珊處”。
如果達(dá)到以上三個(gè)境界,說(shuō)明你已經(jīng)成功一半了。但是,做網(wǎng)站單憑努力是不夠的,成功還需要很多條件,而這些條件我們可以借助外界的力量,請(qǐng)參照:網(wǎng)絡(luò)推廣、網(wǎng)站優(yōu)化的常用工具。
概而言之,“立志、奮斗、成功”,這就是做網(wǎng)站、做事業(yè)的三個(gè)境界歷程。《士兵突擊》中有一句連長(zhǎng)描述許三多的話:“我一直以為他抓的不過(guò)是一把草,呵,當(dāng)我抬頭看的時(shí)候,他抓的已經(jīng)是足以讓我仰望的參天大樹(shù)了。”這句話與王國(guó)維的境界論有異曲同工之處,希望更多的站長(zhǎng)通過(guò)自我?jiàn)^斗走向成功。
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